掩藏長(zhǎng)達(dá)千年的靈魂：靈山祠

在海南鄉(xiāng)村，有這么一個(gè)地方，香火繚繞，炮聲陣陣。每逢農(nóng)歷三月初九祭神禱雨的日子，村里的人仍延續(xù)著流傳了千年的習(xí)俗——到廟里燒香點(diǎn)炮，祭祀六位先人，祈禱雨水。

這是哪個(gè)鄉(xiāng)村的風(fēng)俗呢？原來(lái)是靈山。民國(guó)《瓊山縣志》對(duì)它有過(guò)這樣的描述：“靈山，舊名黑山，在縣東南十五里英岳都，俗名圣山。喬木陰翳，自北渡海，中洋望之即見(jiàn)，及抵其地，則不甚突兀。上有靈山祠，所祀之神有六：曰靈山、曰香山、曰瓊崖、曰通濟(jì)、曰定邊、曰班帥。禱雨多應(yīng)。以三月初九為祭期。其官市曰靈山市。”

古時(shí)的靈山舊名黑山，這里林深草密，又毗鄰南渡江，常有盜匪出沒(méi)，人們望而生畏，稱(chēng)之黑山。

靈山鎮(zhèn)的“六神廟”里祭祀，延續(xù)著這流傳了千年的民間習(xí)俗。此時(shí)，虔誠(chéng)的老阿婆總會(huì)對(duì)外來(lái)的客人說(shuō)：每年的今天都會(huì)下雨的，不管你信不信，那是老天為六位先人流的淚啊......

說(shuō)起六位先人，還有這么一段傳說(shuō)：

南朝的陳代，朝廷派兵前來(lái)剿匪，其中有六位將領(lǐng)是結(jié)拜的異姓兄弟，他們戰(zhàn)亡后，化成六片樹(shù)葉飛到皇帝陳霸先夢(mèng)里請(qǐng)罪。此后，黑山地區(qū)一片太平，不再有盜匪擾民。當(dāng)?shù)匕傩毡阍诤谏阶砀咛幗ㄆ饛R牢祭祀他們，稱(chēng)為六神廟。六神廟至唐代已是香火鼎盛，據(jù)說(shuō)由于有求必應(yīng)，非常靈驗(yàn)，后人便將黑山改名靈山，六神廟也更名為靈山祠。

站在靈山醉高處——靈山祠前，俯視南渡江，北眺瓊州海峽，西望馬鞍嶺，江海映日，林木森秀，其情其景，常引人詩(shī)興大發(fā)——

路出城東十里迢，深林青接野原燒。

一聲碲鳥(niǎo)幽山趣，幾曲交花轉(zhuǎn)徑遙。

天闔景靈供勝地，神孚帝夢(mèng)祀皇朝。

元戎為愛(ài)多佳致，杖履追隨荷見(jiàn)招。

這是明代進(jìn)士、監(jiān)察御史唐舟在正統(tǒng)七年（1442年）的“靈山詩(shī)會(huì)”上的吟詠。后來(lái)，此次詩(shī)會(huì)創(chuàng)作的20多首律詩(shī)由唐舟作序、編輯成《游靈山祠詩(shī)集》。這次靈山酬唱，一時(shí)傳為美談。而詩(shī)集中的。深林“猿嘯”“鳥(niǎo)鳴”“鷗鷺”等字眼，也讓后人得以想象靈山當(dāng)初的景致。

幾百年后，樓房代替了“深林”，人煙淹沒(méi)了鳴“，靈山勝景早已了無(wú)蹤跡，只有從散落民間的傳說(shuō)和六神廟依舊繚繞的香火中，依稀嗅出靈山昔日的靈氣。時(shí)至今日，每逢農(nóng)歷三月初九祭神禱雨的日子，靈山人仍延續(xù)著流傳了千年的習(xí)俗——到六神廟燒香點(diǎn)炮，祭祀六位先人，祈禱雨水。

靈山原本是黑山，盜賊四起民難安，異姓兄弟勢(shì)不單，舍身取義保民安，世人感念六勇士，黑山從此喚靈山。

（部分摘選自《?？诠适隆?，原創(chuàng)文章轉(zhuǎn)載請(qǐng)標(biāo)明出處：www.ifang0898.com）

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